terça-feira, 20 de novembro de 2012

Neoclassismo (século XIX)


- O Neoclassicismo foi um movimento cultural nascido na Europa em meados do século XVIII, que teve larga influência na arte e cultura de todo o ocidente até meados do século XIX. Teve como base os ideais do Iluminismo e um renovado interesse pela cultura da Antiguidade clássica, advogando os princípios da moderação, equilíbrio e idealismo como uma reação contra os excessos decorativistas e dramáticos do Barroco e Rococó.

O Juramento dos Horácios, por Jacques-Louis David, 1784,Museu do LouvreParis. Uma das obras mais conhecidas e influentes da escola neoclássica

- O carpe diem, sentimento de adoração do campo, predomina até hoje, pelas pessoas que desejam sair da cidade para descançar no campo. 






Barroco (1600 a 1750)

- Começa em Roma quando a igreja católica financia a construção de grandes catedrais, simbolizando o triunfo da fé depois da Contra- Reforma. O movimento se expandiu na França onde monarcas reinavam por direito divino e construíam grandes palácios como marco de poder e gloria. A arte barroca destaca a cor e não o formato do desenho. As técnicas utilizadas dão um sentido de movimento ao desenho. Os efeitos de luz e sombra são utilizados constantemente como um recurso para dar vida e realidade à obra. Os temas que mais aparecem são: a paisagem, a natureza-morta e cenas da vida cotidiana. Obras barrocas mais conhecidas: A Ceia em Emaús, de Caravaggio; A Descida da Cruz, de Peter Paul Rubens; A Ronda Noturna, de Rembrandt; O Êxtase de Santa Teresa, de Gian Lorenzo Bernini; As Meninas, de Diego Velásquez; e Vista de Delft, de Jan Vermeer.

-Pietro da CortonaO triunfo da Divina Providência, 1633-1639.Afresco em teto do Palazzo Barberini, Roma

-- O Barroco e o Heavy metal tem muitas características em comum, como por exemplo o duplo significado, expressar seus sentimentos e ligar Deus ao homem.

Quinhentismo no Brasil (século XVI)

-Quinhentismo corresponde à época do descobrimento do Brasil. É um movimento paralelo ao Classicismo português e possui ideias relacionadas ao Renascimento. A literatura do Quinhentismo tem como tema central os próprios objetivos da expansão marítima: a conquista material e a conquista espiritual. Possui uma linguagem simples e muitos adjetivos.


 
Primeira página e transcrição da Carta de Pero
Vaz de Caminha ao rei de Portugal sobre a descoberta do Brasil.



- O quinhentismo tem ligação com a Bossa Nova dos dias atuais, pois os dois movimentos falam das belezas naturais brasileiras e mostram a beleza das índias, dos seus corpos e suas belezas.



Classicismo:
-O classicismo é um movimento cultural que valoriza e resgata elementos artísticos da cultura clássica (greco-romana). Nas artes plásticas, teatro e literatura, o classicismo ocorreu no período do Renascimento Cultural (séculos XIV ao XVI). Já na música, ele apareceu na metade do século XVIII (Neoclassicismo). Valorização dos aspectos culturais e filosóficos da cultura das antigas Grécia e Roma;

Valorização dos aspectos culturais e filosóficos da cultura das antigas Grécia e Roma;
- Influência do pensamento humanista;
- Antropocentrismo: o homem como o centro do Universo;
- Críticas as explicações e a visão de mundo pautada pela religião;
- Racionalismo: valorização das explicações baseadas na ciência;
- Busca do equilíbrio, rigor e pureza formal;
- Universalismo: abordagem de temas universais como, por exemplo, os sentimentos humanos.
             - Busca do equilíbrio, rigor e pureza formal;
- Universalismo: abordagem de temas universais como, por exemplo, os sentimentos humanos.

- Luís Vaz de Camões foi um poeta de Portugal, considerado uma das maiores figuras da literatura em língua portuguesa e um dos grandes poetas do ocidente.
Pouco se sabe com certeza sobre a sua vida. Aparentemente nasceu em Lisboa, de uma família da pequena nobreza. Sobre a sua infância tudo é conjetura mas, ainda jovem, terá recebido uma sólida educação nos moldes clássicos, dominando o latim e conhecendo a literatura e ahistória antigas e modernas. Pode ter estudado na Universidade de Coimbra, mas a sua passagem pela escola não é documentada. Frequentou a corte de Dom João III, iniciou a sua carreira como poeta lírico e envolveu-se, como narra a tradição, em amores com damas da nobreza e possivelmente plebeias, além de levar uma vida boémia e turbulenta. Diz-se que, por conta de um amor frustrado, se autoexilou em África, alistado como militar, onde perdeu um olho em batalha. Voltando a Portugal, feriu um servo do Paço e foi preso. Perdoado, partiu para o Oriente. Passando lá vários anos, enfrentou uma série de adversidades, foi preso várias vezes, combateu bravamente ao lado das forças portuguesas e escreveu a sua obra mais conhecida, aepopeia nacionalista Os Lusíadas. De volta à pátria, publicou Os Lusíadas e recebeu uma pequena pensão do rei Dom Sebastião pelos serviços prestados à Coroa, mas nos seus anos finais parece ter enfrentado dificuldades para se manter.
Logo após a sua morte a sua obra lírica foi reunida na coletâneaRimas, tendo deixado também três obras de teatro cómico. Enquanto viveu queixou-se várias vezes de alegadas injustiças que sofrera, e da escassa atenção que a sua obra recebia, mas pouco depois de falecer a sua poesia começou a ser reconhecida como valiosa e de alto padrão estético por vários nomes importantes da literatura europeia, ganhando prestígio sempre crescente entre o público e os conhecedores e influenciando gerações de poetas em vários países. Camões foi um renovador da língua portuguesa e fixou-lhe um duradouro cânone; tornou-se um dos mais fortes símbolos de identidade da sua pátria e é uma referência para toda a comunidade lusófona internacional. Hoje a sua fama está solidamente estabelecida e é considerado um dos grandes vultos literários da tradição ocidental, sendo traduzido para várias línguas e tornando-se objeto de uma vasta quantidade de estudos críticos.



 Luiz de Camões

classicismo - obra de Mantegna
Exemplo de obra do classicismo (autor: Andrea Mantegna)

-Xenofobia é o medo irracional, aversão ou a profunda antipatia em relação aos estrangeiros, a desconfiança em relação a pessoas estranhas ao meio daquele que as julga ou que vêm de fora do seu paísA xenofobia pode manifestar-se de várias formas, envolvendo as relações e percepções doingroup ou endogrupo em relação ao outgroup ou exogrupo, incluindo o medo de perda de identidade, suspeição acerca de suas atividades, agressão e desejo de eliminar a sua presença para assegurar uma suposta pureza.Está relacionado ao nacionalismo, feito por Camões em sua época.


Humanismo:
-O Renascimento refere-se a um conjunto de mudanças profundas produzidas na cultura e na sociedade Europeias, nos séculos XV e XVI.

-Antes do pensamento humanista, o centro do pensamento era Deus, um pensamento teologista. A partir deste movimento, passa a haver um antropocentrismo. Para o homem Renascentista, o ser humano continua a ser uma obra de Deus mas tem livre-arbítrio e é dono das suas decisões, podendo decidir o seu destino. A obra humana passa a ser valorizada não como uma obra de Deus mas como sua própria criação. Submeteu o sensorial ao racional, resultando numa necessidade de retratar o mundo tal como era, percepcionando pelos olhos e não numa visão idealizada.

- Gil Vicente

- A música gospel como instrumento de socialização que, considera que a sociedade atual é orientada principalmente para a necessidade de encontrar a identidade e o valor pessoal, e não para a luta pelas necessidades básicas e sucesso. 

Trovadorismo

- Surgiu no século XII, em plena Idade Média, período em que Portugal estava no processo de formação nacional.

- Trovadorismo, também conhecido como Primeira Época Medieval, é o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a despontar como nação independente, no século XII; porém, as suas origens deram-se na Occitânia, de onde se espalhou por praticamente toda a Europa. Apesar disso, a lírica medieval galaico-português possuiu características próprias, uma grande produtividade e um número considerável de autores conservados.

trovadorismo
Iluminura medieval: trovador

- O Trovadorismo e MPB

O Trovadorismo foi o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento foi em Portugal no século XII. A língua usada era o galego-português. Desde o século XII, as cantigas trovadorescas influenciaram muitos movimentos musicais, um deles foi a MPB (Música Popular Brasileira).
Na MPB, nas músicas, possui muitas características  das cantigas trovadorescas. Uma das características é chamada vassalagem, onde o homem se põe a servo da mulher. Podemos ver isso na musica do Chico Buarque, Teresinha, onde um homem, que passa na vida da mulher, lhe oferece muitos presentes e se põe à servo dela, fica submerso a ela. Outra características que vem das cantigas de maldizer , é onde a canção faz uma critica a alguma pessoa ou à algo. Podemos ver isso na musica do titãs, Policia, onde eles fazem critica a policia. Usam um refrão e o uso do paralelismo. outra características das características trovadorescas que podemos perceber na musica Madrid, é a coita, sofrimento amoroso, onde o homem, com saudades de sua amada, pede para ela voltar ou ele vai ao encontra dela.

quinta-feira, 13 de setembro de 2012

O trovadorismo


Aluno:Vinícius Amaral

O trovadorismo

O trovadorismo no Noroeste da Peninsula Iberica falou-se, ate a metade do seculo XIV, uma lingua derivada do romance iberico, que ivoluiria para o galego moderno, ao Norte, e para o portugues, ao Sul. A essa lingua intermediaria da-se modernamente o nome de galego-portugues.
  Ele se manifestou na Idade Media, periodo que teve o inico com o fim do Imperio Romano, e se estendeu até o seculo XV.
  Quanto o contexto cultural e artistico, a Idade Media foi influenciada pela igreja, que tinha o poder politico e economico.
  Toda a produção artistica esteve voltada para a construção de igrejas, mosteiros, abadias e catedrais.
   A alta Idade Media predominou o estilo romantico, ja a Baixa Idade Media predominou o estilo gotico.
  Tinham como tradiçoes criar poesias e grandes cantigas.

terça-feira, 4 de setembro de 2012

O Trovadorismo e a MPB

Aluno: Vinícius Amaral

O Trovadorismo e a MPB


 Sobre o trovadorismo, tambem conhecido como Primeira Época Medieval, é o primeiro movimento literario da lingua portuguesa. Pelo surgimento em Portugal, o trovadorismo possui caracterisiticas propias , uma grande produtividade e um numero consideravel de autores conservados.
   As cantigas podem ser classificados, por cantigas lirico-amorosas --- cantigas de amor e de amigos, e tambem cantigas satiricas --- cantigas de escarnio e de maldizer.
   Nas cantigas de amor podemos perceber, o eu lirico masculino, o amor impossivel, a forte influencia provençal, e isso tudo podemos perceber em uma musica classificada como cantigas de amor, que no caso a musica do fernando e sorocaba, chamada madrid.
  Já nas cantigas de amigo, como a musica de chico buarque, chamada A mais bonita, podemos ver que tem, o eu lirico feminino, o amor natural e espontâneo e pouca subjetividade.
  A cantigas de maldizer, como a musica policia, dos titas, envolve linguagem culta, zombaria. critica direta e linguagem agressiva.


O carro de feno


Aluno: Vinícius Amaral

O carro de feno
 Na imagem retratada, mostra o lado das pessoas. O carro de feno que simboliza os bens materiais, a riqueza terrena.
  A multidao entre homens, mulheres, velhas, crianças, mercadores, monges, freiras, magistrados e tambem os dignitarios da nobreza e do clero, estao atacando o carro de feno, onde se encontra a luxuria, um casal de amantes e sus alcoviteiros, o bem e o mal.
  A imagem tambem representa a falsa religiosidade pois os que se diziam religiosos estavam abandonando Deus para tentar conseguir O feno. No texto de Gil Vicente, belzebu fala que todo mundo busca coisas boas sem etica ou valores , e ninguem busca esses principios.
  Com tudo Gil Vicente e o pintor flamengo usavam de figuras e situações abstratas com personagens realistas criticando muito bem como era a vida europeia na epoca, e o mal que estava fazendo essa forma de pensar da populaçao em geral.
   Uma manifestação importante que se desenvolve no humanismo, é o trato popular (Gil Vicente) ambos esta relacionados com transformaçoes politicas, economicas e sociais. 

segunda-feira, 3 de setembro de 2012

Plurissignificação do texto literário


Aluno:George

Plurissignificação do texto literário

O texto literário te da a liberdade de imaginar muitas coisas lendo uma só frase . Há muitos tipos de leituras: As boas, as más, corretas, incorretas, mais profundas e as mais superficiais. Se nós prestarmos mais atenção à literatura não seria apenas livros e frases, mas sim algumas mensagens subliminares. A literatura está totalmente ligada com a plurisignificação, pois sem a literatura a plurisignificação não entraria em ação. Para termos tudo isso precisa haver um criador isto é, um escritor com que faça o leitor ter vários modos de interpretar o texto. Há dois tipos diferentes de literatura de um texto literário, seriam elas a literatura superficial que se limita a compreensão dos elementos mais imediatos e concretos do texto. Já a literatura em profundidade, requer a interpretação dos elementos de significação literal o leitor busca o que o texto quer dizer.

quinta-feira, 30 de agosto de 2012

Plurissignificação do texto literário

Aluno: Marcus Vinícius

Plurissignificação do texto literário

O texto literário é diferente dos outros textos. Os autores estão preocupados principalmente com o conteúdo. O trabalho com a linguagem é importante pela necessidade da eficácia, que o texto atinja seu objetivo de comunicar um conteúdo com fidelidade e clareza. O conteúdo do texto literário nasce da linguagem e se refere  a uma fictícia. O pensamento que nasce dessa linguagem, é analógico, que opera com semelhancias e contrastes em relação à realidade. Comparando dois extremos, podemos dizer que um texto científico busca a precisão do significado, a denotação tendendo a monossignificação, enquanto o texto literário busca a sugestão, a ambiguidade, os efeitos expressivos, provocando as conotações e tendendo á plurissignificação. Por isso, podemos dizer que o texto literário só se realiza plenamente no ato da leitura. O texto literário possibilita diferentes interpretações que não se excluem. Há portanto, diferentes níveis de leitura de um texto literário, são basicamente dois:
- A leitura superficial, horizontal, que se limita à compreensão dos elementos mais imediatos e concretos do texto. Por meio dela, o leitor apreende o significado literal ou aquilo que o texto diz.
- A leitura em profundidade ou leitura vertical, requer a interpretação dos elementos de significado literal. O leitor busca aquilo que o texto quer dizer. Nesse nível, o texto se revela plurissignificativo.

Plurissignificação do texto literário

Aluno: Lucas Bascherott

Plurissignificação do texto literário


A realidade inventada dos textos pode ser lida, interpretada, de diferentes formas, encontrar resposta para essa multiplicidade de significados e significações.
 Primeiro porque o ato literário, justamente pela liberdade que possui, não nos oferece todas as respostas; antes, nos enche de outras dúvidas que, ao serem exploradas, nos revelam o que é o ser humano, como sente, pensa, como poderia agir e como age.
As verdades do texto estão no texto e são do texto. Por isso a diferença entre texto literário e não-literário: o literário cria uma realidade subjetiva, inventada, que até pode parecer real, mas é somente no texto. Já o não-literário é a verdade de fato, a notícia, o jornal, as receitas, o manual de instruções, ou seja, tudo aquilo que foi escrito com o objetivo de informar. 

O carro de feno

Aluno: Marcus Vinícius

O carro de feno

``O carro de feno``, é um tríptico do pintor do pintor flamengo Hieronymus Bosch. Nos seus quadros, ele misturava cenas realistas com o surrealista. No quadro podemos ver essa característica, ele mistura figuras monstruosas e religiosas. No centro, podemos ver uma carroça, mas não puxada por um cavalo, mas por figuras animalescas. Dentro dela, um monte de feno e um casal de amantes, o feno simboliza a riqueza dos dois. Embaixo, pessoas tentando pegar um pouco do feno, ou seja, a riqueza dos amantes. Atrás da carroça, pessoas do clero, seguindo a carroça, isso quer dizer que essas pessoas sempre irão seguir as pessoas com dinheiro, e deixarão o povo de lado. Ao lado do casal de amantes, temos um anjo e um demônio. O anjo olha para Cristo (figura ao alto da imagem) como quem falhou, dizendo que não conseguiu trazer eles para o lado do bem e Cristo, fazendo sinal de quem não tem culpa de nada para o anjo. O demônio, alegre, guia o carro de feno para o inferno. Desse quadro, podemos dizer que foi uma crítica ao nascente capitalismo, no qual uma pessoa é privilegiada, o povo desesperado, tenta pegar um pouco da riqueza para si. O clero e as outras camadas mais altas segue o ``carro`` capitalista. Segue-se o esquema de cada um por si, quem cai debaixo do carro é esmagado e os outros não se importam com os mortos. O pai dá conselho à criança sobre como o `` carro`` funciona. Esse quadro possui muitas características do teatro do Gil Vicente, uma delas é a alegoria, onde eles representam uma entidade abstrata por uma concreta.

O carro de feno

Aluno: Lucas Bascherott

O carro de feno

É outra obra que representa a singular imaginação de  Bosh.
A imagem diz que o mundo é como um carro de feno e cada um colhe o que pode.
Na imagem , o carro de feno representa o mundo , puxado por demônios e monstros seguidos por membros de todas as classes... Sobre o carro, alheios ao horrível tumulto que se verifica abaixo, senta-se aqueles que vivem no pecado da luxuria :um casal de camponeses beija-se no meio da moita enquanto outro se dedicam a uma musica lasciva , acompanhada por uma figura demoníaca com nariz em tromba e cauda de pavão.
Podemos observa os dignitários da nobreza e do clero, o carro de feno é o que domina o centro do quadro caracteriza os bens matérias e riqueza.
No alto da imagem pode se observa a figura de Cristo distante que representa a vida espiritual e a salvação.

 Hieronymus Bosch

O carro de feno

Aluno: George

O carro de Feno

                                                  
  A obra “O Carro de Feno” ou “Alegoria dos Prazeres Carnais”. É uma obra que transmite a imaginação de Bosch e baseia-se em uma frase flamengo que diz: “O mundo é como um carro de feno e cada um colhe o que pode”.
 No centro da obra, uma gigantesca massa de feno empilhado representa os desejos mais variados. Armado com ferocidade, berrando e saltando, o povo quer apanhar um pouco de palha. Pouco importa que alguns, na sua rivalidade, rolem no chão estrangulados ou que outros tenham membros esmagados pelas enormes rodas do carro. Toda a humanidade é arrastada na cobiça universal, todos podem ser reconhecidos: O Rei, Os Senhores e até mesmo o Papa. As explosões de ganância por propriedades materiais e de pecado acompanham a profanação de Cristo. Nem sequer os poderosos da Terra estão a salvo da corrupção e do pecado; Por outro lado Bosch mostra-nos o frenético cortejo. Abaixo, escondido dos olhares dos outros, um frade gordo desfruta da sua parte de feno, reposto pro freiras num enorme saco.

O Trovadorismo e a MPB

Aluno: Lucas Bascherott

Trovadorismo e MPB


Trovadorismo, é o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a despontar como nação independente, no século XII,começou a despontar como uma nação independente.O trovadorismo , explica nas ''cantigas de amor'' e ''de amigo'', permanece nas diversas formas e estilos da poesia e da música brasileira.Uma das características é chamada vassalagem, onde o homem se põe a servo da mulher,que podemos perceber na cantiga ''tudo por amor'' de Chitãozinho e Xororó, que possivelmente o eu-lírico possivelmente homem , está apaixonado por uma pessoa , e ele diz fazer tudo por ela.A canção tem relação com as cantigas de amor trovadorescas.


terça-feira, 28 de agosto de 2012

O trovadorismo e a MPB


Aluno:George


Trovadorismo e MPB

O trovadorismo foi o primeiro movimento literário da língua portuguesa e apareceu na época medieval.
O surgimento de trovadorismo ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a surgir como nação independente, no século XII, mas as suas origens deram-se na Oceania que se espalhou em uma grande parte da Europa.
 A musica “Foi Tudo Por Amor” do chitãozinho e Xororó possui a voz masculina, tem influencias de cantigas de amor, pois ele sofre vassalagem e coita; Outra música seria “Dona” do grupo roupa nova de gênero rockromantico e com influencias de cantigas de amor, pois os homens colocam a mulher acima de tudo; A última música seria “Debaixo Dos Caracóis De Seus Cabelos” do cantor Roberto Carlos dedicada a Caetano Veloso, essa música tem influencias de cantiga de amigo e possui a voz masculina.


quarta-feira, 22 de agosto de 2012

O trovadorismo e a MPB

Aluno: Marcus Vinícius
O Trovadorismo e MPB

O Trovadorismo foi o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento foi em Portugal no século XII. A língua usada era o galego-português. Desde o século XII, as cantigas trovadorescas influenciaram muitos movimentos musicais, um deles foi a MPB (Música Popular Brasileira).
Na MPB, nas músicas, possui muitas características  das cantigas trovadorescas. Uma das características é chamada vassalagem, onde o homem se põe a servo da mulher. Podemos ver isso na musica do Chico Buarque, Teresinha, onde um homem, que passa na vida da mulher, lhe oferece muitos presentes e se põe à servo dela, fica submerso a ela. Outra características que vem das cantigas de maldizer , é onde a canção faz uma critica a alguma pessoa ou à algo. Podemos ver isso na musica do titãs, Policia, onde eles fazem critica a policia. Usam um refrão e o uso do paralelismo. outra características das características trovadorescas que podemos perceber na musica Madrid, é a coita, sofrimento amoroso, onde o homem, com saudades de sua amada, pede para ela voltar ou ele vai ao encontra dela.