O trovadorismo

Aluno:Vinícius Amaral

O trovadorismo

O trovadorismo no Noroeste da Peninsula Iberica falou-se, ate a metade do seculo XIV, uma lingua derivada do romance iberico, que ivoluiria para o galego moderno, ao Norte, e para o portugues, ao Sul. A essa lingua intermediaria da-se modernamente o nome de galego-portugues.

  Ele se manifestou na Idade Media, periodo que teve o inico com o fim do Imperio Romano, e se estendeu até o seculo XV.

  Quanto o contexto cultural e artistico, a Idade Media foi influenciada pela igreja, que tinha o poder politico e economico.

  Toda a produção artistica esteve voltada para a construção de igrejas, mosteiros, abadias e catedrais.

   A alta Idade Media predominou o estilo romantico, ja a Baixa Idade Media predominou o estilo gotico.

  Tinham como tradiçoes criar poesias e grandes cantigas.

O Trovadorismo e a MPB

Aluno: Vinícius Amaral

O Trovadorismo e a MPB

 Sobre o trovadorismo, tambem conhecido como Primeira Época Medieval, é o primeiro movimento literario da lingua portuguesa. Pelo surgimento em Portugal, o trovadorismo possui caracterisiticas propias , uma grande produtividade e um numero consideravel de autores conservados.

   As cantigas podem ser classificados, por cantigas lirico-amorosas --- cantigas de amor e de amigos, e tambem cantigas satiricas --- cantigas de escarnio e de maldizer.

   Nas cantigas de amor podemos perceber, o eu lirico masculino, o amor impossivel, a forte influencia provençal, e isso tudo podemos perceber em uma musica classificada como cantigas de amor, que no caso a musica do fernando e sorocaba, chamada madrid.

  Já nas cantigas de amigo, como a musica de chico buarque, chamada A mais bonita, podemos ver que tem, o eu lirico feminino, o amor natural e espontâneo e pouca subjetividade.

  A cantigas de maldizer, como a musica policia, dos titas, envolve linguagem culta, zombaria. critica direta e linguagem agressiva.

O carro de feno

Aluno: Vinícius Amaral

O carro de feno

 Na imagem retratada, mostra o lado das pessoas. O carro de feno que simboliza os bens materiais, a riqueza terrena.

  A multidao entre homens, mulheres, velhas, crianças, mercadores, monges, freiras, magistrados e tambem os dignitarios da nobreza e do clero, estao atacando o carro de feno, onde se encontra a luxuria, um casal de amantes e sus alcoviteiros, o bem e o mal.

  A imagem tambem representa a falsa religiosidade pois os que se diziam religiosos estavam abandonando Deus para tentar conseguir O feno. No texto de Gil Vicente, belzebu fala que todo mundo busca coisas boas sem etica ou valores , e ninguem busca esses principios.

  Com tudo Gil Vicente e o pintor flamengo usavam de figuras e situações abstratas com personagens realistas criticando muito bem como era a vida europeia na epoca, e o mal que estava fazendo essa forma de pensar da populaçao em geral.

   Uma manifestação importante que se desenvolve no humanismo, é o trato popular (Gil Vicente) ambos esta relacionados com transformaçoes politicas, economicas e sociais. 

Plurissignificação do texto literário

Aluno:George

Plurissignificação do texto literário

O texto literário te da a liberdade de imaginar muitas coisas lendo uma só frase . Há muitos tipos de leituras: As boas, as más, corretas, incorretas, mais profundas e as mais superficiais. Se nós prestarmos mais atenção à literatura não seria apenas livros e frases, mas sim algumas mensagens subliminares. A literatura está totalmente ligada com a plurisignificação, pois sem a literatura a plurisignificação não entraria em ação. Para termos tudo isso precisa haver um criador isto é, um escritor com que faça o leitor ter vários modos de interpretar o texto. Há dois tipos diferentes de literatura de um texto literário, seriam elas a literatura superficial que se limita a compreensão dos elementos mais imediatos e concretos do texto. Já a literatura em profundidade, requer a interpretação dos elementos de significação literal o leitor busca o que o texto quer dizer.