Plurissignificação do texto literário

Aluno: Marcus Vinícius

Plurissignificação do texto literário

O texto literário é diferente dos outros textos. Os autores estão preocupados principalmente com o conteúdo. O trabalho com a linguagem é importante pela necessidade da eficácia, que o texto atinja seu objetivo de comunicar um conteúdo com fidelidade e clareza. O conteúdo do texto literário nasce da linguagem e se refere  a uma fictícia. O pensamento que nasce dessa linguagem, é analógico, que opera com semelhancias e contrastes em relação à realidade. Comparando dois extremos, podemos dizer que um texto científico busca a precisão do significado, a denotação tendendo a monossignificação, enquanto o texto literário busca a sugestão, a ambiguidade, os efeitos expressivos, provocando as conotações e tendendo á plurissignificação. Por isso, podemos dizer que o texto literário só se realiza plenamente no ato da leitura. O texto literário possibilita diferentes interpretações que não se excluem. Há portanto, diferentes níveis de leitura de um texto literário, são basicamente dois:
- A leitura superficial, horizontal, que se limita à compreensão dos elementos mais imediatos e concretos do texto. Por meio dela, o leitor apreende o significado literal ou aquilo que o texto diz.
- A leitura em profundidade ou leitura vertical, requer a interpretação dos elementos de significado literal. O leitor busca aquilo que o texto quer dizer. Nesse nível, o texto se revela plurissignificativo.

Plurissignificação do texto literário

Aluno: Lucas Bascherott

Plurissignificação do texto literário

A realidade inventada dos textos pode ser lida, interpretada, de diferentes formas, encontrar resposta para essa multiplicidade de significados e significações.

 Primeiro porque o ato literário, justamente pela liberdade que possui, não nos oferece todas as respostas; antes, nos enche de outras dúvidas que, ao serem exploradas, nos revelam o que é o ser humano, como sente, pensa, como poderia agir e como age.

As verdades do texto estão no texto e são do texto. Por isso a diferença entre texto literário e não-literário: o literário cria uma realidade subjetiva, inventada, que até pode parecer real, mas é somente no texto. Já o não-literário é a verdade de fato, a notícia, o jornal, as receitas, o manual de instruções, ou seja, tudo aquilo que foi escrito com o objetivo de informar. 

O carro de feno

Aluno: Marcus Vinícius

O carro de feno

``O carro de feno``, é um tríptico do pintor do pintor flamengo Hieronymus Bosch. Nos seus quadros, ele misturava cenas realistas com o surrealista. No quadro podemos ver essa característica, ele mistura figuras monstruosas e religiosas. No centro, podemos ver uma carroça, mas não puxada por um cavalo, mas por figuras animalescas. Dentro dela, um monte de feno e um casal de amantes, o feno simboliza a riqueza dos dois. Embaixo, pessoas tentando pegar um pouco do feno, ou seja, a riqueza dos amantes. Atrás da carroça, pessoas do clero, seguindo a carroça, isso quer dizer que essas pessoas sempre irão seguir as pessoas com dinheiro, e deixarão o povo de lado. Ao lado do casal de amantes, temos um anjo e um demônio. O anjo olha para Cristo (figura ao alto da imagem) como quem falhou, dizendo que não conseguiu trazer eles para o lado do bem e Cristo, fazendo sinal de quem não tem culpa de nada para o anjo. O demônio, alegre, guia o carro de feno para o inferno. Desse quadro, podemos dizer que foi uma crítica ao nascente capitalismo, no qual uma pessoa é privilegiada, o povo desesperado, tenta pegar um pouco da riqueza para si. O clero e as outras camadas mais altas segue o ``carro`` capitalista. Segue-se o esquema de cada um por si, quem cai debaixo do carro é esmagado e os outros não se importam com os mortos. O pai dá conselho à criança sobre como o `` carro`` funciona. Esse quadro possui muitas características do teatro do Gil Vicente, uma delas é a alegoria, onde eles representam uma entidade abstrata por uma concreta.

O carro de feno

Aluno: Lucas Bascherott

O carro de feno

É outra obra que representa a singular imaginação de  Bosh.

A imagem diz que o mundo é como um carro de feno e cada um colhe o que pode.

Na imagem , o carro de feno representa o mundo , puxado por demônios e monstros seguidos por membros de todas as classes... Sobre o carro, alheios ao horrível tumulto que se verifica abaixo, senta-se aqueles que vivem no pecado da luxuria :um casal de camponeses beija-se no meio da moita enquanto outro se dedicam a uma musica lasciva , acompanhada por uma figura demoníaca com nariz em tromba e cauda de pavão.

Podemos observa os dignitários da nobreza e do clero, o carro de feno é o que domina o centro do quadro caracteriza os bens matérias e riqueza.

No alto da imagem pode se observa a figura de Cristo distante que representa a vida espiritual e a salvação.

 Hieronymus Bosch

O carro de feno

Aluno: George

O carro de Feno

                                                  

  A obra “O Carro de Feno” ou “Alegoria dos Prazeres Carnais”. É uma obra que transmite a imaginação de Bosch e baseia-se em uma frase flamengo que diz: “O mundo é como um carro de feno e cada um colhe o que pode”.

 No centro da obra, uma gigantesca massa de feno empilhado representa os desejos mais variados. Armado com ferocidade, berrando e saltando, o povo quer apanhar um pouco de palha. Pouco importa que alguns, na sua rivalidade, rolem no chão estrangulados ou que outros tenham membros esmagados pelas enormes rodas do carro. Toda a humanidade é arrastada na cobiça universal, todos podem ser reconhecidos: O Rei, Os Senhores e até mesmo o Papa. As explosões de ganância por propriedades materiais e de pecado acompanham a profanação de Cristo. Nem sequer os poderosos da Terra estão a salvo da corrupção e do pecado; Por outro lado Bosch mostra-nos o frenético cortejo. Abaixo, escondido dos olhares dos outros, um frade gordo desfruta da sua parte de feno, reposto pro freiras num enorme saco.

O Trovadorismo e a MPB

Aluno: Lucas Bascherott

Trovadorismo e MPB


Trovadorismo, é o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a despontar como nação independente, no século XII,começou a despontar como uma nação independente.O trovadorismo , explica nas ''cantigas de amor'' e ''de amigo'', permanece nas diversas formas e estilos da poesia e da música brasileira.Uma das características é chamada vassalagem, onde o homem se põe a servo da mulher,que podemos perceber na cantiga ''tudo por amor'' de Chitãozinho e Xororó, que possivelmente o eu-lírico possivelmente homem , está apaixonado por uma pessoa , e ele diz fazer tudo por ela.A canção tem relação com as cantigas de amor trovadorescas.

O trovadorismo e a MPB

Aluno:George

Trovadorismo e MPB

O trovadorismo foi o primeiro movimento literário da língua portuguesa e apareceu na época medieval.
O surgimento de trovadorismo ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a surgir como nação independente, no século XII, mas as suas origens deram-se na Oceania que se espalhou em uma grande parte da Europa.
 A musica “Foi Tudo Por Amor” do chitãozinho e Xororó possui a voz masculina, tem influencias de cantigas de amor, pois ele sofre vassalagem e coita; Outra música seria “Dona” do grupo roupa nova de gênero rockromantico e com influencias de cantigas de amor, pois os homens colocam a mulher acima de tudo; A última música seria “Debaixo Dos Caracóis De Seus Cabelos” do cantor Roberto Carlos dedicada a Caetano Veloso, essa música tem influencias de cantiga de amigo e possui a voz masculina.

O trovadorismo e a MPB

Aluno: Marcus Vinícius

O Trovadorismo e MPB

O Trovadorismo foi o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento foi em Portugal no século XII. A língua usada era o galego-português. Desde o século XII, as cantigas trovadorescas influenciaram muitos movimentos musicais, um deles foi a MPB (Música Popular Brasileira).

Na MPB, nas músicas, possui muitas características  das cantigas trovadorescas. Uma das características é chamada vassalagem, onde o homem se põe a servo da mulher. Podemos ver isso na musica do Chico Buarque, Teresinha, onde um homem, que passa na vida da mulher, lhe oferece muitos presentes e se põe à servo dela, fica submerso a ela. Outra características que vem das cantigas de maldizer , é onde a canção faz uma critica a alguma pessoa ou à algo. Podemos ver isso na musica do titãs, Policia, onde eles fazem critica a policia. Usam um refrão e o uso do paralelismo. outra características das características trovadorescas que podemos perceber na musica Madrid, é a coita, sofrimento amoroso, onde o homem, com saudades de sua amada, pede para ela voltar ou ele vai ao encontra dela.